| |
|
|
| 2452-mali-grenier au village dogon de songo-seul
l'homme est autorisé à accéder aux récoltes de grain
protégées des mauvais esprits par de nombreux gris-gris (peaux et
crânes d'animaux) | 2453-mali-grenier au
village dogon de songo-seul l'homme est autorisé à accéder
aux récoltes de grain protégées des mauvais esprits par de
nombreux gris-gris (peaux et crânes d'animaux) | 2456-mali,
pays dogon-sortie de masques dans le village de diguibombo, au haut de la falaise |
| |
|
|
| 2457-mali, pays dogon-sortie de masques dans le
village de diguibombo, au haut de la falaise | 2458-mali,
pays dogon-masque dans le village de diguibombo, au haut de la falaise |
2459-mali, pays dogon-entre deux villages, au bas de la falaise
de bandiagara | | |
|
|
| 2460-mali, pays dogon-vue générale
du village de songo | 2461-mali, pays dogon-vue
générale du village de songo | 2462-mali,
pays dogon-village de songo | | |
|
|
| 2463-mali, pays dogon-village de songo |
2465-mali, pays dogon-village de songo-
paroi sud
de kondi pengue-
kondi pengue ("l'abri des circoncis") autrement
appelé l'auvent desplagnes, est le lieu où l'on réunit, tous
les trois ans, pendant quinze jours au mois de mars, les jeunes garçons
qui vont être circoncis-à cette occasion, les peinture rupestres
sont rafraîchies | 2466-mali, pays
dogon-village de songo-
pendant les deux à trois semaines que durent
les cérémonies de circoncision à kondi pengué, les
adolescents ne sortent de l'auvent qu'en annonçant leur venue par des bruits
de percussion faits avec des calebasses : leur mère ne doit pas les voir
pendant cette période | | |
|
|
| 2467-mali, pays dogon-au bas de la falaise, village
de endé-la case à palabres | 2468-mali,
pays dogon-au bas de la falaise, village de endé-
un "antiquaire"
du village montre ses "belles pièces" | 2469-mali,
pays dogon-au bas de la falaise, village de endé-
couple de "vieux
dogons" | | |
|
|
| 2470-mali, pays dogon-au bas de la falaise, village
de endé-
couple de "vieux dogons"-
il s'agit d'en négocier
le prix avec l'antiquaire | 2471-mali, pays dogon-au
bas de la falaise, un antiquaire et ses trésors au village de endé
| 2472-mali, pays dogon-village de songo-jeux
d'enfants | | |
|
|
| 2473-mali, pays dogon-fileuse et cardeuse au village
de songo | 2474-mali, pays dogon-fileuse au village
de songo | 2475-mali, pays dogon-cardeuse au
village de songo | | |
|
|
| 2476-mali, février 2005-
pinasse qui
fait le transport des passagers et des marchandises sur le fleuve niger entre
mopti et tombouctou | 2477-mali, février
2005-
la ville de mopti s'étend sur les deux rives du niger-on prend
une pinasse pour traverser le fleuve | 2478-mali,
février 2005-
pinasses sur le fleuve niger à mopti |
| |
|
|
| 1677-scène de vie à
bamako | 1678-quartier
faladjé-sokoro à bamako. au mali, une femme qui accouche de jumeaux
(ou de jumelles), doit mendier, même si ce n'est pas une nécessité.
c'est la tradition. | 1679-quartier
faladjé-sokoro à bamako. au mali, une femme qui accouche de jumeaux
(ou de jumelles), doit mendier, même si ce n'est pas une nécessité.
c'est la tradition. | | |
|
|
| 1680-quartier faladjé-sokoro
à bamako. au mali, une femme qui accouche de jumeaux (ou de jumelles),
doit mendier, même si ce n'est pas une nécessité. c'est la
tradition. | 1681-quartier
faladjé-sokoro à bamako. au mali, une femme qui accouche de jumeaux
(ou de jumelles), doit mendier, même si ce n'est pas une nécessité.
c'est la tradition. | 1682-quartier
faladjé-sokoro à bamako. au mali, une femme qui accouche de jumeaux
(ou de jumelles), doit mendier, même si ce n'est pas une nécessité.
c'est la tradition. | | |
| |
| 1683-quartier
faladjé-sokoro à bamako. au mali, une femme qui accouche de jumeaux
(ou de jumelles), doit mendier, même si ce n'est pas une nécessité.
c'est la tradition. | |
1684-quartier faladjé-sokoro à
bamako. au mali, une femme qui accouche de jumeaux (ou de jumelles), doit mendier,
même si ce n'est pas une nécessité. c'est la tradition. |
|
